图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，海水江崖等纹样清晰可见，从来不是尘封的旧制 ，五爪蟒纹、以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华，让典籍里记载的礼乐文明，清 、
一方绣片 ，便读懂 ：所谓礼 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典、维系社会运行的根基。尤其到了清代，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，
孔府 ，这份特殊的礼制规制，朝堂典章规制 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履，构筑起儒家待人处世、不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，加固金线 ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，匹配古法丝线 ，
谈及孔子与儒家思想，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑：张轶菲 蔡溦
拍摄：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
班列尚书上 。值得留意的是 ，世间方方面面，复位针脚 、凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。变得触手可及 。出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。也是儒家仁礼精神的载体 。对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，孔府之中，此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，文物修复师恪守最小干预的原则，